Sebbene le sue rappresentazioni siano piuttosto rare, e in generale si tratti di un animale poco diffuso, il gallo è certamente noto già nel periodo faraonico ma è in età greco-romana che l’allevamento dei gallinacei diventa comune e lucroso, per il commercio sia degli animali in sé, sia delle uova.

Le statuette raffiguranti questo animale lo rappresentano spesso da solo (o tutt’al più con un altro animale: 

quasi la metà su 122 statuette di questo animale recensite da Boutantin, Terres cuites, p. 362); quando invece è collegato a una divinità, è rappresentato con Arpocrate, Bes ed Eros, forse in riferimento al culto della fecondità, forse come simbolo solare.

Come per altri animali, soprattutto da allevamento, non è chiaro se lo scopo di queste statuette fosse religioso, o ludico (giocattolo per bambini e bambine, come indicato in Jouer dans l'Antiquité. Musées de Marseille, Paris 1991, p. 73, proprio in riferimento a un gallo), o semplicemente decorativo (come oggetto per abbellire la casa: cfr. anche H. Froschauer - H. Harrauer [edd.], Spiel am Nil: Unterhaltung im Alten Ägypten, Wien 2004 [Nilus 10], p. 19).